Dix jeunes filles, toutes sont vierges, toutes sont invitées à des noces, toutes ont une lampe allumée, toutes s’endorment en attendant l’époux. Cinq d’entre elles entreront dans la salle des noces, dans le Royaume de Dieu, cinq resteront à la porte parce qu’elles sont folles, irréfléchies : elles ont tout simplement oublié de prendre de l’huile ! De quoi cette huile est-elle le symbole ? Pourquoi les Vierges sages ne peuvent-elles la partager avec les Vierges folles ?
Dans Le livre de l’Exode Dieu dit à Moïse 27,20 : « Tu ordonneras aux enfants d’Israël et ils prendront pour toi une huile d’olive pure, concassée, pour le luminaire, pour faire brûler la lampe continuellement. » En effet, une lampe devait briller sans cesse dans la tente de la Rencontre, le lieu ou « Moïse rencontrait Dieu face à face, comme un homme parle à son ami » Ex 33,11. Par la suite c’est la Ménorah, le candélabre à 7 branches qui devra brûler devant le Seigneur dans le temple de Jérusalem. Cette Ménorah était alimenté d’huile d’olive la plus pure, préparée spécialement pour cet usage. Cette huile ne devait pas manquer car la lampe ne devait jamais s’éteindre. Nos frères ainés du peuple juif célèbrent encore aujourd’hui le miracle de la fête de Hanouka, la fête des lumières qui a lieu chaque année en décembre. Cette fête fait mémoire de la purification du temple de Jérusalem après la défaite des envahisseurs séleucides. Il fallait restaurer le temple de Jérusalem pour le culte. La Ménorah reconstruite devait être allumée mais, il ne restait plus qu’une seule fiole d’huile du sanctuaire, elle ne pouvait alimenter le candélabre que pendant vingt-quatre heures. Le miracle de Hanuka : La fiole d’huile permis à la lumière de briller durant huit jours jusqu’à ce qu’on ait eu le temps de fabriquer une nouvelle huile du sanctuaire. La Ménorah qui illumine le temple est le symbole de la présence active de Dieu. Dieu est là, présent, vivant, veillant au milieu de son peuple, jour et nuit. Aujourd’hui encore dans les synagogues brule une lampe perpétuelle devant l’armoire qui renferme la Thora. Nous avons, nous aussi repris ce symbole avec la lampe qui brille jour et nuit devant le tabernacle signifiant la présence du Seigneur dans son Église.
Mais, revenons à nos dix Vierges. Elles ont toutes leurs lampes allumées lorsqu’elles s’endorment dans la mort, lorsque le temps de la nuit du tombeau est venu, alors vient aussi le temps du jugement : Les cinq vierges qui ont leurs lampes allumées symbolisant la présence de Dieu dans leur vie entrent dans la salle des Noces. Celles dont les lampes sont éteintes ne peuvent y entrer ! Elles n’ont plus cette huile qui permet à leur lampe, à leur vie, de manifester la présence de Dieu. Les Vierges folles se trouvent dans la nuit, sans lumière, parce que sans huile. « La lumière des justes est joyeuse ; la lampe des méchants s’éteint. » Prov 13,9.
L’huile qui permet à la lampe de briller dans le sanctuaire provient, comme le rappel le texte de l’Exode, d’olives concassées. L’huile n’est extraite qu’en pressant, en écrasant l’olive, puis en la filtrant pour en ôter les impuretés. Un commentaire juif du Midrach dit que L’huile représente la sagesse qui est le produit de l’expérience de la vie associée au mûrissement de l’esprit. L’huile qui alimente la lampe, la sagesse qui permet à l’âme de resplendir de la présence de Dieu provient de la vie avec ses épreuves, ses nuits, ses souffrances, son vieillissement qui, en broyant l’olive, c-à-d notre âme et en purifiant le concassé d’olives pour en faire une huile vierge prépare notre âme à entrer dans la salle des Noces. Ps 50, 19 : « Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé ; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé. » Nous devons accepter de passer par un murissement, par une forme de purification qui produira en nous l’huile pure de la sagesse. C’est cette huile qui permet à notre âme de laisser la flamme de Dieu brûler dans nos vie… Cette sagesse qui est le fruit de notre purification ne peut être partagée parce qu’elle est le résultat d’un long processus de mûrissement et d’anéantissement dans le sens ou notre volonté propre doit accepter de laisser la place à celle de Dieu : qui est toujours une volonté d’amour et de salut. Chacune de nos vie est unique, le chemin de purification de chacun est unique, l’huile qui en découle est, elle aussi unique et l’on ne peut la partager aux autres. Voilà pourquoi les Vierges sages ne peuvent donner de leur huile aux Vierges folles. Chacun doit au travers des vicissitudes de sa propre vie produire l’huile qui fera de lui une lampe brulante devant le Seigneur.
Du livre de la Sagesse 3, 5- 7. « Après de faibles peines, de grands bienfaits les attendent, car Dieu les a mis à l’épreuve et trouvés dignes de lui. Comme l’or au creuset, il les a éprouvés ; comme une offrande parfaite, il les accueille. Au temps de sa visite, ils resplendiront : comme l’étincelle qui court sur la paille, ils avancent. »
Fr Patrick-Dominique Linck, o. p.
