{"id":476,"date":"2021-03-21T20:22:18","date_gmt":"2021-03-21T19:22:18","guid":{"rendered":"http:\/\/dominicains-strasbourg.fr\/?p=476"},"modified":"2021-03-21T20:22:18","modified_gmt":"2021-03-21T19:22:18","slug":"homelie-du-5e-dimanche-de-careme-21-mars-2021-fr-franck-dubois","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicains-strasbourg.fr\/index.php\/2021\/03\/21\/homelie-du-5e-dimanche-de-careme-21-mars-2021-fr-franck-dubois\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 5e dimanche de Car\u00eame &#8211; 21 mars 2021 &#8211; fr Franck Dubois"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/dominicains-strasbourg.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/delacroix-eugene-le-chr-au-jardin-des-oliviers-1826-eg-s-paul-s-louis-www.eternels-eclairs-frr.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-477\" width=\"473\" height=\"350\" srcset=\"https:\/\/dominicains-strasbourg.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/delacroix-eugene-le-chr-au-jardin-des-oliviers-1826-eg-s-paul-s-louis-www.eternels-eclairs-frr.jpg 946w, https:\/\/dominicains-strasbourg.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/delacroix-eugene-le-chr-au-jardin-des-oliviers-1826-eg-s-paul-s-louis-www.eternels-eclairs-frr-300x222.jpg 300w, https:\/\/dominicains-strasbourg.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/delacroix-eugene-le-chr-au-jardin-des-oliviers-1826-eg-s-paul-s-louis-www.eternels-eclairs-frr-768x568.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 473px) 100vw, 473px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Nous voudrions voir J\u00e9sus&nbsp;\u00bb. Et moi aussi. Je me mettrais bien dans la queue \u00e0 la suite de ces Grecs qui veulent voir le Christ. On ne sait pas pourquoi&nbsp;: curiosit\u00e9 ou foi&nbsp;? On verra bien s\u2019ils suivent jusqu\u2019au bout le programme dress\u00e9 par J\u00e9sus. Il va falloir le suivre pas \u00e0 pas, du c\u00f4t\u00e9 des souffrances et de l\u2019ob\u00e9issance pour d\u00e9couvrir toute l\u2019ampleur de son myst\u00e8re. Jusqu\u2019ici ils l\u2019avaient vu qui gu\u00e9rissait les malades, qui pr\u00eachait le repentir et le pardon. Mais ils n\u2019ont pas tout vu. Il manque l\u2019essentiel&nbsp;: suivre J\u00e9sus dans sa descente, presque sa d\u00e9gringolade de sa Passion \u00e0 sa mort sur la croix et m\u00eame sa descente aux enfers. Pour mesurer toute la hauteur de sa gloire, \u00e0 la r\u00e9surrection.<\/p>\n\n\n\n<p>Bien s\u00fbr, cela nous int\u00e9resse moins. Un homme qui meurt, comme J\u00e9sus, c\u2019est commun. Et puis, cela risque surtout de discr\u00e9diter J\u00e9sus&nbsp;: un homme qui meurt, ce n\u2019est pas Dieu. C\u2019est pour cela qu\u2019une voix vient du Ciel&nbsp;: attention, tout ce qui va suivre fait partie de la glorification&nbsp;! C\u2019est comme si le P\u00e8re nous disait&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ce n\u2019est pas parce que J\u00e9sus va se rapprocher de vous qu\u2019il va s\u2019\u00e9loigner de moi.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Parce que J\u00e9sus ne sera jamais aussi proche de nous que dans son dernier combat. Avez-vous jamais gu\u00e9ri quelqu\u2019un, ou expuls\u00e9 des d\u00e9mons, avec le naturel de J\u00e9sus&nbsp;? Sans doute pas. Mais cependant vous avez, tr\u00e8s certainement, d\u00e9j\u00e0 souffert, ou connu la trahison. Vous savez ce qu\u2019il en coute d\u2019ob\u00e9ir aux moments difficiles. Et puis, d\u00e9sol\u00e9 de vous le rappeler, mais vous mourrez bien un jour et vous avez d\u00e9j\u00e0 vu mourir, des proches, des parents des amis. Et ce fut sans doute un arrachement.<\/p>\n\n\n\n<p>Combien de fois ne s\u2019est on pas dit, face \u00e0 la maladie, la mort, les coups durs&nbsp;: \u00ab&nbsp;Comment Dieu peut-il laisser faire cela&nbsp;?&nbsp;\u00bb Combien de fois a-t-on senti Dieu d\u00e9serter ces d\u00e9serts dans lesquels les pires circonstances de nos vies nous ont plong\u00e9es. Certes, on peut rester toute sa vie comme les Grecs, qui ne voient de J\u00e9sus que la surface sympathique, celle qui nous d\u00e9barrasse du p\u00e9ch\u00e9 et du mal en un coup de mains impos\u00e9es, d\u2019exorcisme prof\u00e9r\u00e9. Mais cette vision tronqu\u00e9e de J\u00e9sus ne tient pas la route, d\u00e8s que nos vies nous plongent dans la moiti\u00e9 t\u00e9n\u00e9breuse de nos existences. Quand le mal nous envahit et l\u2019on se demande o\u00f9 est pass\u00e9 le Bon Dieu. Parce que l\u2019on ne peut pas l\u2019imaginer l\u00e0, avec nous, en train de p\u00e2tir lui aussi. On le chercherait en vain dans les cieux, alors qu\u2019il plonge avec nous aux enfers.<\/p>\n\n\n\n<p>Voil\u00e0 pourquoi il faut oser regarder le Christ s\u2019enfoncer lui aussi dans la m\u00eal\u00e9e, dans le combat qui nous est si familier contre l\u2019adversit\u00e9. Il faut se rappeler la guerre men\u00e9e par J\u00e9sus contre le mal, toute sa vie durant. Une guerre qu\u2019il n\u2019a pas conduite de l\u2019ext\u00e9rieur, sagement assis \u00e0 son poste de commandement, mais qu\u2019il a combattue parmi ses troupes. Parce qu\u2019il savait bien qu\u2019apr\u00e8s sa mort, et m\u00eame apr\u00e8s sa r\u00e9surrection, la guerre contre le mal n\u2019allait pas s\u2019arr\u00eater. Satan est en sursis, certes, mais il mort encore, plus l\u00e2chement qu\u2019il se sait mortellement atteint. La b\u00eate se bat avec l\u2019\u00e9nergie du d\u00e9sespoir dans l\u2019illusion d\u2019une victoire qui lui est impossible. Oui, J\u00e9sus a vaincu la mort, \u00e0 P\u00e2ques. Oui il nous ouvre la voie du Salut. Mais en attendant il s\u2019est battu toute sa vie contre le mal. Et il veut que nous le suivions au combat. \u00ab&nbsp;L\u00e0 o\u00f9 je suis, l\u00e0 aussi sera mon serviteur&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Je ne suis pas certain qu\u2019on puisse toujours dire \u00ab&nbsp;Dieu permet tel mal&nbsp;\u00bb avec l\u2019id\u00e9e qu\u2019il nous teste pour je ne sais quelle raison \u00e0 coup d\u2019\u00e9preuves envoy\u00e9es ou permises. Je pense plut\u00f4t que J\u00e9sus nous veut avec lui dans la m\u00eal\u00e9e, serviteur du m\u00eame combat que lui, le combat ultime contre tout mal et contre la mort. Le mal s\u2019impose, avec toute sa laideur, et il n\u2019est pas lieu d\u2019\u00e9chafauder quelle th\u00e9orie sur sa cause ou sa raison. Aujourd\u2019hui, alors que nous allons entrer bient\u00f4t dans les jours saints, Dieu nous appelle \u00e0 la croisade, il nous r\u00e9quisitionne. Et c\u2019est en ob\u00e9issant \u00e0 J\u00e9sus dans l\u2019appel qu\u2019il nous lance \u00e0 nous jeter avec lui dans la lutte, que nous serons sauv\u00e9s. Pas sans combattre. Pas sans souffrir, avec \u00ab&nbsp;cris et larmes&nbsp;\u00bb, comme lui, avec doutes et d\u00e9couragements, comme lui, avec chutes et rel\u00e8vement, comme lui.<\/p>\n\n\n\n<p>Alors bien s\u00fbr on aura envie dans ces moments-l\u00e0 de d\u00e9serter, comme lui. De quitter le terrain. De maudire de Dieu, trop discret, jamais l\u00e0 quand il faut. De ne pas se battre. Mais a-t-on id\u00e9e que m\u00eame alors, nous sommes tout proche de J\u00e9sus. Rappelez-cous son cri&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp;Maintenant mon \u00e2me est boulevers\u00e9e. Que vais-je dire ? \u201cP\u00e8re, sauve-moi de cette heure\u201d ?&nbsp;\u00bb L\u2019entendez-vous qui veut aussi quitter le navire&nbsp;! Un temps il contemple le vil soulagement de la l\u00e2chet\u00e9. Mais il se reprend&nbsp;aussit\u00f4t : \u00ab&nbsp;Mais non ! C\u2019est pour cela que je suis parvenu \u00e0 cette heure-ci !\u00bb Quand on a envie de fuir, comme J\u00e9sus, c\u2019est l\u00e0 que \u00e7a devient int\u00e9ressant. Quand nous arrivons nous aussi \u00e0 \u00ab&nbsp;cette heure&nbsp;\u00bb qui n\u2019est pas exactement une partie de plaisir, c\u2019est \u00e0 ce moment l\u00e0 que J\u00e9sus compte sur nous pour tenir bon, parce que notre pers\u00e9v\u00e9rance dans la foi, dans la foi aveugle, dans la foi absente peut-\u00eatre, fera des merveilles et des miracles. C\u2019est \u00e0 notre volont\u00e9 de prendre le relai quand les sentiments nous abandonnent. On n\u2019a pas id\u00e9e de ce qu\u2019une volont\u00e9 humaine peut faire et peut m\u00e9riter de grand et de beau, lorsqu\u2019elle tient ferme au milieu de la nuit noire.<\/p>\n\n\n\n<p>Lorsque notre prochain souffre, meurt peut-\u00eatre et qu\u2019\u00e0 vues humaines il n\u2019y a plus rien \u00e0 faire. Lorsque l\u2019on sait que le pire va arriver pour nous ou nous proche. L\u00e0, justement, c\u2019est le moment de prier et non pas de laisser \u00e0 l\u2019adversaire carte libre pour occuper le terrain ou gagner une bataille. C\u2019est trop facile pour lui, et on ne veut pas lui faciliter la vie. Etre compagnon d\u2019arme du Christ, c\u2019est \u00eatre, litt\u00e9ralement, compagnon d\u2019agonie (puisque agonie veut dire combat). C\u2019est laisser pour plus tard la consolation et l\u2019apitoiement sur soi-m\u00eame, les doutes sur Dieu et les \u00ab&nbsp;pourquoi le mal&nbsp;?\u00bb et le reste, pour participer comme on peut \u00e0 jeter hors de ce monde le prince de ce monde. Chaque minute de sursis que vie la b\u00eate immonde et une minute de trop. Chaque fois que notre d\u00e9termination pourra lui barrer la route, c\u2019est une victoire qui s\u2019ajoute \u00e0 la gloire divine.<\/p>\n\n\n\n<p>Tout cela est difficile, douloureux. Mais dites-moi, laquelle de nos vies n\u2019est pas marqu\u00e9e par la douleur ou le combat&nbsp;? Et pourquoi faire comme si J\u00e9sus ne participait pas \u00e0 ces moments-l\u00e0 aussi&nbsp;? La v\u00e9rit\u00e9, c\u2019est qu\u2019\u00e0 cette heure d\u00e9cisive, celle du combat, Dieu op\u00e8re en nous avec sa main vigoureuse. De son doigt tout puissant et de ses mots de feu il grave sur notre c\u0153ur lac\u00e9r\u00e9 dans sa chair sa loi divine et sainte. C\u2019est au prix du combat que Dieu fait chair en nous, pour y laisser \u00e0 jamais sa marque vivante et s\u00fbre.<\/p>\n\n\n\n<p>Courage, c\u2019est l\u2019heure du combat. Nous n\u2019avons plus rien \u00e0 perdre parmi les hommes, et de Dieu, tout \u00e0 attendre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab&nbsp;Nous voudrions voir J\u00e9sus&nbsp;\u00bb. Et moi aussi. Je me mettrais bien dans la queue \u00e0 la suite de ces Grecs qui veulent voir le Christ. 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